الوليدة : الأمة والحديث محمول على أن أخوالها كان بهم حاجة شديدة إلى الخادم ، وهم فقراء البضع . الغصن : الأراك . العلائق - بعين مهملة وآخره قاف المهور واحدها علاقة . مذمة الرضاع - بتثليث الذال المعجمة وبالكسر من الذمام وبالضم من الذم والمذمة الحق والحرمة التي يذم مضيعها ، والمراد بمذمة الرضاع الحق اللازم بسبب الرضاع ، أو حق ذات الرضاع فحذف المضاف ، قال النخعي : - رحمه الله تعالى - كانوا يستحبون أن يعطوا عند فصال الصبي للمرضعة شيئا سوى الأجرة . الغرة : خيار المال وأصله غرة الوجه ، فكنى بالغرة عن الذات فكأنه قال : عبد أو أمة . التيس - بمثناة فوقية فمثناة تحتية فسين مهملة - معروف في المعز ، يقال : العاهر بعين مهملة وآخره راء الزاني ، والمعنى أنه لاحظ للزاني في الولد ، وإنما هو لصاحب الفراش ، وهو الزوج والسيد وله الحجر أي يرجم بالحجارة ، أوليس له إلا الحجارة أوليس له شئ ، ولا له إلا الخيبة من لحوق الولد من لعنه وذكر الحجر ستعارة أي لا منفعه له فيه . يسلم بها : أي يطأها . الجح - بالجيم والحاء المهملة المشددة هي الحامل التي دنت ولادتها . " تجد " بمثناة فجيم فدال مهملة يقطع ويجني . أعلاج : جمع علج الرجال من كبار العجم . القدوم : بالتشديد موضع بينه وبين المدينة ستة أميال . النعي : بنون فعين مهملة النداء على الميت وإخبار الناس بموته . المجس : تقدم الحريسة : تقدمت . أعتم : أظلم الليل عليه ، ومضى منه طائفة . الدف : تقدم . المروة : حجر أبيض يبرق والمراد به جنس الحجر أي بأي حجر كان إذا كان حد يذبح ، وكذلك شق العصا .